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列子一则

《列子》一则(伯牙善鼓琴……)原文(节选)注释及翻译 原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得①之.伯牙游于

《列子》一则(伯牙善鼓琴……) 原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得①之.伯牙游于泰山之阴,卒②逢暴雨,

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:龙源期刊网 【经典概览】《列子》一书是中国古代思想史上的重要著作之一,其思想与道家十分接近,后来被道教奉为经典.唐天宝元年,诏称《列子》为《冲虚真经》.书中记载了许多民

杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”及反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之

愚公移山 传说很早以前,在冀州的南面、河阳的北面有两座大 山,一座叫太行山, 假如你的狗出去的时候是白的,回来的时 候变成黑的了,那你能够不奇怪吗?” 列子

杨布打狗杨朱的弟弟叫杨布,(有一天,)他穿了件白色的衣服出门去.天上下雨,他把白色衣服脱下,穿着一套黑色的衣服回家来.他家的狗认不出杨布,就迎上去汪汪地对着他大叫.杨布非常恼火, 拿了根棍子就要去打狗. 杨朱看见了,说:"你快不要打狗了,你自己也会是这个样子的.假如你的狗出去的时候是白的,回来的时候变成黑的了,难道你能够不奇怪吗?" #################

《列子》为列御寇所著列御寇.战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷.《列子》又名《冲虚经》,(于

伯牙善鼓琴,选自《列子汤问》,讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情. 世间有多种版本.一、伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在(登)高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“

甘蝇,古之善射者,彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师.纪昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣.”纪昌归,仰卧其妻之布机下,以目承牵挺.二年后,虽锥末倒眦[zì],而不瞬也.以告飞卫

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